[御言葉] 鄭明析牧師
[本 文] マタイによる福音書27章50、
50)イエスはもう一度大声で叫んで、ついに息をひきとられた。
マタイによる福音書27章53節
53)そしてイエスの復活ののち、墓から出てきて、聖なる都にはいり、多くの人に現れた。
ヨハネによる福音書5章25節
25)よくよくあなたがたに言っておく。死んだ人たちが、神の子の声を聞く時が来る。今すでにきている。そして聞く人は生きるであろう。
ヤコブの手紙2章26節
26)霊魂のないからだが死んだものであると同様に、行いのない信仰も死んだものなのである。
ヨハネの第一の手紙3章15節
15)あなたがたが知っているとおり、すべて兄弟を憎む者は人殺しであり、人殺しはすべて、そのうちに永遠のいのちをとどめてはいない。
人々は＜肉体＞だけを見て、＜人間の死＞を「一つ」だけだと思います。
しかし神様は＜人間の死＞を「肉体」と「霊魂」の死、「二つ」として考えます。
＜肉の死＞には、＜肉の息が完全に切れて肉が死ぬもの＞と、＜肉体は生きているけれども行なう機能を果たせないもの＞すなわち「行ないの死」に分けることができます。
また肉体が生きていても罪を犯して悔い改めなければ、神様がご覧になる時、罪で死んだと言います。
肉体が生きているけれども機能を果たせなければ「死んだ人」になりますが、再び行なって機能を果たせば「生きている人」になり、罪を悔い改めなければ「死んだ人」になりますが、悔い改めて回復すれば「生きている人」になります。
ただ見たら、「死んでいるの」が見えません。
＜祈＞って、＜主の御言葉＞を聞いて、自分を顧みて、直すべきところを直さなければなりません。
これからは＜死んだことが何なのか＞分かって、＜生きている人＞として立って光を放つ皆さんになることを祈ります。
