[御言葉] 鄭明析牧師
[本 文] マタイによる福音書15章21節から28節
21)さて、イエスはそこを出て、ツロとシドンとの地方へ行かれた。
22)すると、そこへ、その地方出のカナンの女が出てきて、「主よ、ダビデの子よ、わたしをあわれんでください。娘が悪霊にとりつかれて苦しんでいます」と言って叫びつづけた。
23)しかし、イエスはひと言もお答えにならなかった。そこで弟子たちがみもとにきて願って言った、「この女を追い払ってください。叫びながらついてきていますから」。
24)するとイエスは答えて言われた、「わたしは、イスラエルの家の失われた羊以外の者には、つかわされていない」。
25)しかし、女は近寄りイエスを拝して言った、「主よ、わたしをお助けください」。
26)イエスは答えて言われた、「子供たちのパンを取って小犬に投げてやるのは、よろしくない」。
27)すると女は言った、「主よ、お言葉どおりです。でも、小犬もその主人の食卓から落ちるパンくずは、いただきます」。
28)そこでイエスは答えて言われた、「女よ、あなたの信仰は見あげたものである。あなたの願いどおりになるように」。その時に、娘はいやされた。
할렐루야!
오늘 성경 본문에 예수님께서 복음을 전하고 돌아다니며 열심히 가시는데,
“다윗의 자손이여! 다윗의 자손이여! 나를 불쌍히 여기소서.” 하며 누가 소리를 질렀으나
예수님께서는 대답을 하지 않고 가시다가 제자들이 이야기를 하니 말씀을 하셨습니다.
“나는 이스라엘의 잃어버린 자 외에는 다른 사람을 찾으러 오지 않았다.
나는 이스라엘 민족, 그들을 구원하러 왔다.
부모가 자식을 잃어 버렸을 때 얼마나 찾기 원하느냐.
그것을 찾아주러 왔다.
하나님을 잃어버린 이스라엘 민족! 그것을 내가 찾아주러 왔다.
나는 딴 데 눈을 팔 시간이 없다.”
이것을 분명히 이야기 하셨습니다.
예수님의 목적은 이스라엘의 잃어버린 자를 하나님께 찾아 주는 것이었습니다.
그러고서 가고 있었는데, 그 여자가 바짝 뛰어 왔습니다.
그리고 예수님께
“다윗의 자손이여. 나 좀 불쌍히 여겨 주세요. 나를 좀 도와주세요.”
했습니다.
그때에 예수님이
“자녀의 떡인데, 자녀에게 주려고 한 떡인데 너에게 어떻게 줄 수 있겠느냐.
내 사랑하는 아들딸에게 주러 왔는데”
라고 했습니다.
신약시대 때는 항상 자녀, 혹은 형제였습니다.
신약시대는 주종관계 시대가 아니라 형제입장입니다.
“내 자녀들, 형제에게 주려고 가지고 온 떡인데
어떻게 당신에게 줄 수 있겠냐 한번 생각해 보라.” 하고 깨우쳐 줬습니다.
“자녀의 떡을 어떻게 개들에게 주느냐.” 하셨습니다.
이방 사람들을 비유하여 개들이라 했습니다.
하나님을 무시하고 믿지 않는 사람들을 개들이라 비유를 들었습니다.
하나님을 안 믿고 사니 이방 사람들은 짐승같이 산다 했습니다.
나쁜 이야기가 아닙니다.
가정에서 자식들이 있는데 부모를 불신하고 산다면 그 자녀를 두고 불효자다 합니다.
그런 얘기나 똑같습니다. 그때 술어로써는 맞는 말입니다.
자녀의 떡을 개들에게 던짐이 합당치 않다.
그래야 그렇게 인식하고 있는 모든 사람이 이해가 되지,
다르게 이야기하면 인식이 안 됩니다.
그런데 그 여자가 하는 말이,
“옳소이다. 말씀을 들어보니까 옳소이다.” 했습니다.
뭘 도와달라고 하는 것이었냐 하면 자기 딸이 귀신들렸다고,
귀신을 쫓아내 달라는 것이었습니다.
그것을 부탁하러 왔던 것입니다.
여자가 예수님의 말을 듣고서
“맞습니다. 주인이 떡을 먹다가 떨어뜨린 것을 개가 주워 먹으면 어떻습니까.
부스러기가 떨어졌는데 개가 먹으면 어떻습니까.
그 부스러기라도 주시옵소서.
그 귀한 것을 못 주면, 부스러기라도 주십시오.
부스러기만 타면 되겠습니다.”라고 말하였습니다.
이 여자가 그러했으니 대단하지 않습니까.
그러하기에 성경에 나왔습니다.
성경에 나온 사람들을 보면 보통 사람들이 아닙니다.
뭔가 역대에 교육을 시킬 수 있는 자료들이고, 역사에 거울이 될 수 있는 사람들입니다.
예수님께서 말씀하셨습니다.
“여자여! 참, 네 믿음이 크다. 믿음이 정말 크다. 네 소원대로, 네 믿음대로 되라.” 하셨습니다.
그 후에 보니 그 시로부터 그의 딸이 나았더라 했습니다.
부모들의 모정이 무섭습니다.
창피를 무릅쓰고 목적을 달성하였습니다.
목적은 목적이다!!
이렇게 목적을 위해서 마음과 뜻과 목숨을 다해야 합니다.
사람은 자기 인생을 좌우하는, 모든 소원하는 목적,
자기 인생에 소원하는 최대의 목적들이 다 있습니다.
이렇게 자기의 소원을 놓고 갈망하고 염원하며,
목적을 이루면 팔자를 고치니 그것을 소원합니다.
사람이 인생의 운명을 좌우하는 그런 목적을 놓고서 사는데,
그 목적을 이루는데 그저 편하게 살다가 못 이루는 것과,
그 창피와 어려움, 힘든 일을 당하면서 이룬 것과 어느 편이 낫겠습니까.
‘고생을 해도 그 목적을 이루겠습니다!’ 다 그렇게 생각합니까.
‘아 나는 고생하며 이루고 싶지 않아요. 그냥 편하게 살고 싶어요.’ 그런 사람이 있습니까.
목적이 운명을 좌우시켜 편안하게 사는 것도 그 목적 속에 다 들어있습니다.
목적은 목적이다.
다른 말로 하면 산은 산이다, 물은 물이다, 그런 이야기와 똑같습니다.
사람은 사람이다! 목적은 목적이다!
사람에게 “너 사는 목적이 뭐냐?” 하고 묻는데,
목적을 달성하기 위한 삶이라는 것입니다.
하나님도 뜻을 위한 삶입니다.
뜻을 위한 지구상의 역사입니다.
이 본문에 있는 말씀도 목적을 달성하는데 이렇게 어려움을 겪고 목적을 달성했습니다.
이제 평생 동안 자기 딸을 두고 기뻐하며 살 것입니다.
그 목적을 달성했으니까.
그 어려움, 그 잠깐의 고통이었습니다.
창피 당하고 했던 것은 잠깐의 고통이었습니다.
이와 같이 어떻게 했든지 여러분들이 목적을 달성했으면 됐지 않습니까.
어떻게 해서든지 지금 이루어져 가고 있고,
앞으로도 더 크게 이뤄져 가니까 소망이 이뤄지는 것을 감사하면서 계속 삶을 사는 것입니다.
목적을 달성하는데 있어 과정이 힘들고 어렵지만,
그 과정을 힘들다고만 생각하지 마십시오.
역사는 과정에서 단 것도 있고 쓴 것도 있지만 오묘한 것도 있으니
그 과정을 겪으면서 가도록 하십시오.
가정살이 하는 것도, 신앙생활 하는 것도,
교회에 나오는 것도 <목적>은 네 소원대로 되어라 입니다.
앞으로 계속 믿음대로 될 것입니다.
모두 목적을 달성하는 소원이 이루어지기를 삼위의 능력과 은혜로 축복합니다.
