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鄭明析牧師
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정명석 목사의 주일, 수요 설교 말씀
요한계시록 22장 12~13절“보라, 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한 대로 갚아 주리라. 나는 알파와 오메가요, 처음과 나중이요, 시작과 끝이라.”사람이 잘되는 길로 갈지라도 그...
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考えが距離だ。考えと体が別々に生きたら、虚しく空虚だ。
[御言葉] 鄭明析牧師 [本 文] イザヤ45章11-12節イスラエルの聖者、イスラエルを造られた主はこう言われる、「あなたがたは、わが子らについてわたしに問い、またわが手のわざについてわたしに命ずるのか。わたしは地を造って、その上に人を創造した。わたしは手を...
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三位一体が行なわれるしるしは、生活の中で少しずつ漸進的に成される。 三位一体が共にされることがしるしだ。
[御言葉] 鄭明析牧師 [本 文] 士師記6章36~40節神様と聖霊様と御子は<しるし>を行なわれる時、人間の心に感動を与え、思い浮かぶようにして、その体をもって行なうようにさせます。しかし人々は自分や相手の心が動いて行ない、それによってその仕事が成されるから...
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三位一体が毎日しるしを見せてくださるけれども、全てを悟ることはできない。
[御言葉] 鄭明析牧師 [本 文] マタイによる福音書12章38-40節38)そのとき、律法学者、パリサイ人のうちのある人々がイエスにむかって言った、「先生、わたしたちはあなたから、しるしを見せていただきとうございます」。39)すると、彼らに答えて言われた、「...
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祈りは入力だ。 三位一体は「比喩の鏡」を使って話される。 その都度転換し、次元を上げて新しくしなさい。多様にしなさい。
[御言葉] 鄭明析牧師 [本 文] マタイによる福音書13章13節『だから、彼らには譬で語るのである。 それは彼らが、見ても見ず、聞いても聞かず、また悟らないからである。』マタイによる福音書13章34-35節イエスはこれらのことをすべて、譬で群衆に語られた。譬...
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祈りは入力だ。 三位一体は「人間が使う言葉」と「人間が使う存在物」で話され見せてくださる。 三位一体は「比喩」を使って話される。
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一人を、一つを神にするな。公義で接しなさい。
[御言葉] 鄭明析牧師 [本 文] マタイによる福音書5章43~48節43)『隣り人を愛し、敵を憎め』と言われていたことは、あなたがたの聞いているところである。44)しかし、わたしはあなたがたに言う。敵を愛し、迫害する者のために祈れ。45)こうして、天にいます...
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神様の考えはあなたたちの考えとは異なる。 一人を、一つを神にするな。
[御言葉] 鄭明析牧師 [本 文] イザヤ書55章8~13節8)わが思いは、あなたがたの思いとは異なり、わが道は、あなたがたの道とは異なっていると/主は言われる。9)天が地よりも高いように、わが道は、あなたがたの道よりも高く、わが思いは、あなたがたの思いよりも...
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失った人を探してきなさい。 私の命たちを連れてきなさい。 自己管理、命管理、もらったものの管理だ。
[御言葉] 鄭明析牧師 [本 文] マタイによる福音書18章12-14節12)あなたがたはどう思うか。ある人に百匹の羊があり、その中の一匹が迷い出たとすれば、九十九匹を山に残しておいて、その迷い出ている羊を捜しに出かけないであろうか。13)もしそれを見つけたな...
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<実体>が貴重で大事だ。 <内側>が外側より大きい。
[御言葉] 鄭明析牧師 [本 文] コリント第二の手紙4章16節だから、わたしたちは落胆しない。たといわたしたちの外なる人は滅びても、内なる人は日ごとに新しくされていく。いくら<すごい絵の作品>でも、いくら<よく撮れた写真>でも、いくら<すごい形象の自然石>で...
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<人間>もどう接し使うかにかかっているし、 <環境>もどう接し使うかにかかっている
[御言葉] 鄭明析牧師 [本 文] ヨハネによる福音書5章24節よくよくあなたがたに言っておく。わたしの言葉を聞いて、わたしをつかわされたかたを信じる者は、永遠の命を受け、またさばかれることがなく、死から命に移っているのである。<人>も<環境>も「接し方」にか...
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