[御言葉] 鄭明析牧師
[本 文] エゼキエル12章1-16節
01)主の言葉がわたしに臨んだ、 02)「人の子よ、あなたは反逆の家の中にいる。彼らは見る目があるが見ず、聞く耳があるが聞かず、彼らは反逆の家である。 03)それゆえ、人の子よ、捕囚の荷物を整え、彼らの目の前で昼のうちに移れ、彼らの目の前であなたの所から他の所に移れ。彼らは反逆の家であるが、あるいは彼らは顧みるところがあろう。 04)あなたは、捕囚の荷物のようなあなたの荷物を、彼らの目の前で昼のうちに持ち出せ。そして捕囚に行くべき人々のように、彼らの目の前で夕べのうちに出て行け。 05)すなわち彼らの目の前で壁に穴をあけ、そこから出て行け。 06)あなたは彼らの目の前でその荷物を肩に負い、やみのうちにそれを運び出せ。あなたの顔をおおって地を見るな。わたしはあなたをしるしとなして、イスラエルの家に示すのだ」。 07)そこでわたしは命じられたようにし、捕囚の荷物のような荷物を昼のうちに持ち出し、夕べにはわたしの手で壁に穴をあけ、やみのうちに彼らの目の前で、これを肩に負って運び出した。 08)次の朝、主の言葉がわたしに臨んだ、 09)「人の子よ、反逆の家であるイスラエルの家は、あなたに向かって、『何をしているのか』と言わなかったか。 10)あなたは彼らに言いなさい、『主なる神はこう言われる、この託宣はエルサレムの君、およびその中にあるイスラエルの全家にかかわるものである』と。 11)また言いなさい、『わたしはあなたがたのしるしである。わたしがしたとおりに彼らもされる。彼らはとりこにされて移される』と。 12)彼らのうちの君は、やみのうちにその荷物を肩に載せて出て行く。彼は壁に穴をあけて、そこから出て行く。彼は顔をおおって、自分の目でこの地を見ない。 13)わたしはわたしの網を彼の上に打ちかける。彼はわたしのわなにかかる。わたしは彼をカルデヤびとの地のバビロンに引いて行く。しかし彼はそれを見ないで、そこで死ぬであろう。 14)またすべて彼の周囲にいて彼を助ける者および彼の軍隊を、わたしは四方に散らし、つるぎを抜いてそのあとを追う。 15)わたしが彼らを諸国民の中に散らし、国々にまき散らすとき、彼らはわたしが主であることを知る。 16)ただし、わたしは彼らのうちに、わずかの者を残して、つるぎと、ききんと、疫病を免れさせ、彼らがおこなったもろもろの憎むべきことを、彼らが行く国びとの中に告白させよう。そして彼らはわたしが主であることを知るようになる」。
旧約聖書エゼキエル書12章を読んでみると、神様は預言者エゼキエルにおっしゃいました。
"わたしはあなたをしるしとなして、イスラエルの家に示すのだ。"
神様は「神様の人、預言者エゼキエル」を通して反逆の氏族たちを悟らせようと、住処（すみか）を移すようにさせました。
つまり＜連れられて行く捕囚の荷造り＞をし、＜捕囚＞のように見えるようになさいました。
もし「預言者エゼキエル」が他の所に移るのを見たら、彼らも＜神様がこれから行なわれること＞を推測するかということでした。
これが＜神様が預言者エゼキエルを通して見せた兆候＞でした。
そして神様がおっしゃった通り＜裁き＞がありました。
神様がおっしゃったとおりに、まず＜預言者エゼキエル＞が行なったとおりに＜エルサレムの王＞と＜イスラエルの民たち＞がエゼキエルのように荷造りをし、バビロンの捕囚になって町の外に出て行きました。
このように神様は＜将来、善なり悪なりすべきこと＞について、まず＜神様が遣わした預言者、使命者、メシヤ＞を通して＜啓示＞や＜しるし＞や＜兆候＞として小さく「縮小版」でお見せになります。
そうしてから、その啓示やしるしや兆候に従って大きく「拡大版」で行なわれます。
個人にもそうです。
神様は＜将来、善なり悪なり行なうこと＞をまず個人に＜啓示、しるし、兆候＞として「縮小」してお見せになり、その次に「拡大」してそのように行なわれます。
神様が＜目的＞をもって「兆候としるし」をお見せになる時は、＜見せてあげるものを通して悟らせる内容＞が重要です。
このことをちゃんと悟ってこそ、「目的としたこと」をちゃんと分かるようになります。
神様は＜万物の特徴＞があるから、小さくても「その万物」で見せてくださり、＜夢＞を通しても「啓示と兆候」を見せてくださり、＜現実＞で「目的」を履行なさいます。
これから神様が＜見せてくださったもの＞がどういう内容なのか、＜その特性＞を分かって、「現実と結び付けて」見ることを願います。
